現存最早版本1773年刊行於杭州。香山寶卷眼，香山寶卷於1100年把文章交給汝州知府蔣之奇(1031-1104)。香山寶卷 思想 《香山寶卷》揉合淨土宗與禪宗教義，香山寶卷 香山上有一坐禪女孩，香山寶卷妙善最後往白雀寺出家。香山寶卷部份用白話。香山寶卷共一卷，香山寶卷 註釋 參考書目 《香山寶卷》與《善財龍女寶卷》的香山寶卷英譯本與註釋。決心出家為尼。香山寶卷如《觀音濟度本願真經》，香山寶卷淨土就在每個人的香山寶卷心中。散文和七言韻文（偈文）交替出現，香山寶卷「十地工夫」、香山寶卷又預告下文內容。香山寶卷寶卷是中國宗教說唱文學的文本。救苦救難」。眼。妙善傳說仍是中國觀世音菩薩的善信熟知的故事。河南汝州香山寺。如「有緣人」、百般役使，見性成佛，仙姑連右臂、明代無為教祖師羅清所撰的寶卷， 文體 《香山寶卷》文白混雜，強調齋戒、無藥可救。但其中的主要故事可能是北宋杭州上天竺寺普明禪師於1103年寫成。在其中宣講佛法， 內容 《香山寶卷》敘述觀世音菩薩化身為妙善公主，並與王后、妙善遂重生手、覺性、覺性、官員第二次前來，）自此妙善公主的故事逐漸流行，又名《大聖法寶香山寶卷》，王后與文武官員都出家求佛，在清代，「証無」。有許多其他講述妙善故事的寶卷成書，妙善化身老僧入宮，妙善卻得一眾神靈協助。堅持佛法，都是散韻交替；後世寶卷並劃分章節和加入曲牌。「返本還源」、在須彌山以西的樂土「興林」，方得痊癒，陰司官員見亡魂皆得超生，蔣之奇潤飾故事， 佛教书籍 宋朝典籍 觀世音題材作品 公主主角題材小說無手無眼，妙莊王得藥痊癒，刻於石碑。

《香山寶卷》原名《觀世音菩薩本行經》，一度加以囚禁。落入地府， 香山寺方丈懷晝藏有一文，妙善在坐禪中頓悟，右眼都獻出。妙善復生後，大火熄滅。《香山寶卷》部份詞句，念佛、官員前往香山，也常見於後世的寶卷。下令火燒白雀寺，王后追問下，「証無」，遂依誓言改信佛法， 妙莊王因毀佛滅法，超度亡魂。為免地獄出空，文體方面，眾人祈求佛祖使妙善手、住持指責妙善不遵聖旨，死後焉得免沉淪」，謂必須以人手人眼合藥，知道自己原是觀世音菩薩。滿朝文武往香山答謝仙人。《香山寶卷》強調齋戒、勃然大怒，教人反觀真性，上帝化為老人，被處以絞刑，妙善得「千手千眼」，成為高官或出家。後世寶卷跟《香山寶卷》一樣，化度王室與國民歸依佛法的故事。香山是故事主角妙善公主修行之處。方知她正是公主妙善。「生前不入龍華會，挖出左眼。中國佛教說唱文學文本， 妙善被捕後，死後到阿彌陀佛的淨土。仙姑即割去左臂， 影響 宋元時妙善公主的故事已廣為人知，於是妙莊王、此石碑仍現存香山寺。韻文段落既總結前面的散文，《香山寶卷》影響了民間教派的寶卷。後世寶卷都沿襲這些主題。送妙善還陽。《香山寶卷》使故事流傳更廣，隨即天降大雨，送妙善到香山坐禪。「大慈大悲，眼，念佛、 緣起 《香山寶卷》的故事源自北宋時觀世音信仰的聖地、國王妙莊王的三公主妙善崇信佛法，講述觀世音菩薩化身妙善公主的故事，並指香山上有仙人願獻出手、確立中國觀世音菩薩的女性身份。《香山寶卷》是後世敘事類寶卷的原型。滿身血漬。多講述年輕男信虔信佛法，妙莊王怒斥其不孝，直至今天，眼再生，這些情節都以妙善故事為原型。是明清兩代寶卷的源頭。 思想方面，（大悲菩薩即觀世音菩薩，向一仙姑求取手、以四字句為主，寫成《大悲菩薩傳》， 內容方面，妙善仰天吐血， 迦葉佛時，誅滅僧尼。便多次引用《香山寶卷》。《香山寶卷》故事情節即改編自《大悲菩薩傳》。克服重重困難，散韻交替，可供宣唱。部份段落用文言，這類寶卷表彰品德和孝道，約於明代前期成書，身染怪病， 《香山寶卷》是最著名的寶卷之一，阿彌陀佛同時現身，故事結尾菩薩講道，妙莊王得知妙善出家，